唐太宗李世民有句名言，“以铜为鉴，能够正衣冠；以古为鉴，能够知兴替；以人为鉴，能够明得失。”了解这句话，他在怜惜魏征的一起，也在告知人们不同的“镜子”有不同的用途。所以“照镜子”之前要先“选镜子”。

  “选镜子”也是一门学识。镜子选得好、选的对，才干真实反映出实际的问题。照过哈哈镜的人都知道，不管你什么身段，什么脸庞，在哈哈镜面前都是一副“肥头大耳”的摸样。哈哈镜看不出事物的本相，所以要想“正衣冠”，就必定不能够选哈哈镜来照。

  实际中，党政干部把人民大众作为镜子，特别是把大众的定见作为镜子，确实能够知得失。可是领导干部下基层问计于民，必需要亲身“选镜子”，而不能拿当地干部给组织好的镜子来照，由于组织好的镜子，有很大的可能性便是“哈哈镜”，让人看不到本相，仅仅会赢得自己哈哈一笑。

  而实际上，上级领导查看，许多依然是提早方案好了线路。特别是有些当地在领导通过的线路，能够说是“黄土铺街，清水洒道”。更有甚者，在领导的必访之地提早组织了许多干部“扮演”大众，当起了“大众演员”。答复领导问话，只会说一些树碑立传的好话，这反映的不是民声，而是官声。领导又怎能做到听民言、察民意，做到问计于民呢？

  所以，领导干部特别是高级干部，下基层查看调研，有必要打破常规，亲身“选镜子”，查看哪里，自己随时决议。特别是要学会查看调研的“三十六计”，像“声东击西”、“暗度陈仓”之类的策略，要灵敏使用。不依照下级的组织，才干防止被下级牵着鼻子走。

  当然，“照镜子”也别忘记“擦镜子”。有过日子知识的人都知道，镜子用一段时间，就会落上一层尘埃，让镜子变得模糊不清。所以必需要经常的擦镜子，让镜子永久锃亮。“擦镜子”一是要拨乱反正，扫清人民大众的担忧，让大众勇于说出真心话、勇于提出好定见。“擦镜子”特别是要根绝让说了真话、提了定见的大众被某些胆大妄为的“尘埃”给“秋后算账”。

  二是要“正衣冠”，把大众的定见作为镜子，最主要的是依据大众的定见，改动和完善施政政策、施政办法，做到让大众满意。大众不满意的施政，就未到达“照镜子”以“正衣冠”的意图。镜子要常照，这样才干够不时的发现作业中的问题，并进行不时的批改，以防作业跑偏、大众不满。照完镜子让大众满意，大众这面镜子才会变得更亮堂。